Her sal di bîst û yekê adarê de gelê Kurd li Kurdistanê û li hemû deverên ku lê dijîn, cejna Newrozê ya birûmet û cejneke netewî ji bo xwe pîroz dikin û koka wê ya dîrokî digihe efsaneya Kawayê hesinkar ku li dijî neheqî û zilmê serî hilda. , û (agirê azadiyê) li ser serê çiyayên Kurdistanê vêxist da ku dawiya serdemeke tarîtiyê piştî ku serdarê zalim Dahak an jî “Zuhak” kuşt û Newroz bû roja azadî û aştiyê.
Ji wê rojê û vir ve gelek gel û gelê Kurd Newrozê pîroz dikin û di vê pîrozbahiyê de nerazîbûna xwe ya li dijî neheqiyê û îradeya xwe ya berdewamkirina têkoşîna ji bo bidestxistina azadî û mafên xwe yên netewî li herçar parçeyên Kurdistanê nû dikin.
Ey girseyên gelê me yên Kurd:
Bîra Kurdî hîn gelek êş û karesatên dijminan ji bo têkbirina îradeya gelê Kurd bi siyasetên cudaxwazî, koçberkirin, qirkirina etnîkî û qirkirinê di nav xwe de dihewîne, heta ku gihîştiye wan ji bo bikaranîna navneteweyî,çekên qedexekirî, wek ku di sala 1988-an de li Helebceya şehîd bû û tevî van hemû siyasetan, lê belê rejîmên ku Kurdistanê perçe dikin, hertim nekarîne rê li vejîn û pîrozkirina cejna wê ya netewî bigirin.
Gelê Kurd li Kurdistana Sûriyê ji siyasetên bi armanca jinavbirina hebûna xwe ya netewî û guhertina demografiya herêmên xwe rizgar nebûye (kembera erebî – serjimêriya awarte – siyasetên guhertina demografîk di salên borî de…)
Lê wî serî li ber van siyaset û projeyên şovenîstî nedaye, û parastina hebûna xwe ya niştimanî wek miletekî xwecihî ku li ser axa xwe ya dîrokî dijîn, kir, û tekez kir ku çareseriya doza kurdî li Sûriyê di wê yekê de ye ku pirseke niştimanî û doza hemû Sûriya ne.
Û Serhildana 12’ê Adara 2004’an weke derbirîneke rast a îradeya gelê Kurd a azadîxwaz hat dema ku li hemû bajar û bajarokên Kurdistanê û navçeyên hebûna Kurdan li Şamê û yên din li hember maşîna zordariya rejîmê rabûn ser piyan.Ku stûnên rejîmê hejandin, û dengê gelê Kurd û doza wî bi hemû cîhanê re ragihandin, û tekezî li ser siyasetên şovenîstî û pirojeyên nijadperestî kirin, nikarin hebûn û nasnameya wî ya netewî ji holê rakin.
Û beşdarbûna bi bandor a gelê Kurd di şoreşa Sûriyê ya aştiyane de ji destpêka wê ve, derbirîneke dilpak bû ji helwêsta tevgera kurdî re ku çareserkirina doza kurdî li Sûriyê girêdayî bi destxistina demokrasiyê û bidawîkirina stemkariya ku rêjîmê li dijî Sûriyan dike.Û dudil nebû ku li kêleka şoreşê raweste, û leşkerîkirina wê ji destpêka wê de red kir, ji ber ku xortaniya wî tekezî li ser yekrêziya Sûriyê di dirûşma xwe de (gelê Sûriyê yek e).
Û Encûmena Niştimanî ya Kurdî ev siyaset bi tevlîbûna Hevbendiya Hêzên Şoreş û Rikberiya Sûriyê di sala 2013an de li gorî belgeyeke siyasî ya diyarkirî wergerand.
Û hebûna Encûmenê di nava refên opozisyonê de rê li ber wê yekê negirt ku nerazîbûna xwe li hember êrişa Tirkiyê û grûpên çekdar ên li ser herêmên Efrîn, Serê Kaniyê û Girê Spî nîşan bide, û çendîn car hişyarî li ser karesat û encamên leşkerî û binpêkirinên ku ji aliyê hin aliyên çekdar ve, li dijî gelê Kurd û navçeyên wan li wir hatine kirin, şermezar kirin.
Herwiha Encûmenê tekez kir ku li gorî biryarên navdewletî yên derbarê kirîza Sûriyê de, bi taybetî biryara 2254 û pêwîstiya derketina hemû artêş û milîsên biyanî ji Sûriyê, ti alternatîvek ji çareseriya siyasî re nîne û di vî warî de tekezî li ser wê yekê kir ku hewlên asayîkirinê hene. û çareseriyên yekalî bi rêjîmê re nabin sedema çareseriyeke dadmend ji kirîza Sûriyê re,ji ber ku ew nelihevhatina rêjîmê zêdetir dike, û astengiyan derdixe li pêşiya her hewlekê ji bo pêşdebirina piroseya siyasî.
Ey girseyê gelê me yê Kurd:
Damezirandina Encûmena Niştimanî ya Kurdî bi armanca yekkirina helwest û çîna Kurdî ji bo bidestxistina mafên xwe yên netewî di Sûriyeya paşerojê de hat.
Encûmenê di vî warî de ti hewlekê neda û peymanên Hewlêrê 1-2 û peymana Dihokê ya sala 2014an bi Partiya Yekîtiya Demokratîk (PYD) re îmze kir, ev peyman ji ber nebûna pabendbûna aliyên din bi wan re, ronî nebûn.Û Encûmenê bersiva înîsiyatîfa Amerîkayê da ku di sala 2020an de bi sponseriya danûstandinên di navbera Encûmen û PYDê de û bi garantiya serkirdayetiya HSDê ya ku li ser li hev kirine, û nêrînek siyasî ya hevpar, referansa Kurdî û beşeke mezin ji hevkarîya îdarî pêk hat, lê kiryarên çekdarên PYDê û destêwerdanên Partîya Karkerên Kurdistanê (PKK) bû sedema hewlên nelihevkirin û berdewamkirina danûstandinan.
Û Encûmen pabend e bi tiştên ku hatine encamdan û bi belgeya garantiyê ya ku ji aliyê Amerîka û fermandarê HSDê ve hatiye îmzekirin, û di wê baweriyê de ye ku têgihîştina kurdan li Kurdistana Sûriyê li gor rêkeftineke diyarkirî tenê garantî ye. parastina herêmên kurdî ji destwerdanên derve û bijardeya herî guncaw ji bo çêkirina zemîneke guncaw ji bo têgihîştinê ligel hemû aliyên opozîsyonê û pêkhateyên Sûriyê ye.
Û Hewldana Encûmenê ji bo yekkirina helwesta Kurdî nayê wateya girtina çavên xwe û paşguhkirina binpêkirinên Partiya Yekîtiya Demokrat û çekdarên wê, destpêk bi revandina zarokan, ferzkirina leşkeriya neçar, girtina keyfî ya welatiyan, ferzkirina mufredatên xwendinê û şopandin. Siyaseta aborî ya ku bû sedema birçîbûn û tirsandina welatiyan û rêjeyek mezin ji gelê me ber bi mirinê ve bir.Koçberî di lêgerîna ewlehî û aramiyê de.
Xwişk û bira:
Encûmena Niştimanî ya Kurd li Sûriyê pabendbûna xwe bi pirojeya niştimanî ya Kurdî bi serokatiya Serok Mesûd Barzanî tekez dike û soz dide ku ew dê li ser parastina doza xwe ya dadperwer di hemû aliyên navdewletî de dilsoz bimîne û tekez dike ku ne mimkûn e ku were dîtin.Çareseriya siyasî ji kirîza Sûriyê re bê çareseriyeke adil ji doza kurdî re Wek pirseke niştimanî ya hemû gelê Sûriyê ye.
Dilovanî li pakrewanên Newrozê be
Dilovanî li pakrewanên karesata erdheja wêranker li Cendirêsê, Efrîn û tevahî Sûriyê.
Serkeftin ji bo doza mafdar a gelê me
Emîndariya Giştî ya Encumena Niştimanî ya Kurdî li Sûriyê.
Qamişlo, 20ê Adara 2023z
Ragihandina ENKSê
Raport: Elî Fetah